JOÃO PAULO II E A HERESIA

Com as devidas reverências, limito-me a transcrever partes centrais dum sermão do Rev. Pe. Carlos Mestre, proferido neste mês de Janeiro ido, dia 23 (2011), na capelinha da FSSPX em Lisboa:

“… Maria censura seu irmão Moisés, por causa da mulher etíope com que tinha casado. Subitamente a cólera do Senhor manifestou-se contra ela, e Maria encontrou-se coberta de uma lepra branca como a neve. Deus pediu que fosse excluída do acampamento durante sete dias, depois dos quais recuperaria a saúde.

Nos capítulos 13 e 14 do Levítico mostra-nos toda a legislação mosaica sobre a lepra: os sinais que tornavam o leproso reconhecível e facilmente identificável, a purificação e o restabelecimento na sociedade, tudo isto, determinado pelos sacerdotes.

S. Tomás de Aquino compara a lepra com a heresia. Duas são as características da heresia, semelhante às da lepra:

- A heresia mistura o são com o enfermo, o verdadeiro com o falso. O leproso apresenta no seu corpo partes com aparência de perfeita saúde, enquanto outras partes caem corrompidas. O herege combina habilmente a verdade com a mentira para construir o erro.

- A heresia é contagiosa. A história apresenta exemplos lamentáveis que ganharam uma grande importância e extensão, como o arianismo ou a crise do protestantismo. A ração é relativamente fácil porque o herege propõe habitualmente um alívio ao entendimento humano tirando o mistério de um aspeito qualquer da religião, e um alívio também para vontade porque alarga o caminho que conduz ao Céu.

A heresia é uma lepra que o católico tem de evitar. Por isso não podemos aprovar de nenhuma maneira, nem a decisão de beatificar João Paulo II, nem a convocação que Bento XVI fez de renovar a reunião em Assis para o mês de Outubro.

Oxalá que João Paulo II esteja no Céu, longe de mim desejar a perdição eterna de alguém, mas não podemos mostrar como exemplo de virtudes alguém que não só não defendeu a Fé no exercício do seu Ministério Petrino, não só não guardou e protegeu os dogmas dos quais a Igreja tem o depósito, mas ainda foi ambíguo e mesmo equívoco na expressão de matéria de Fé, nas suas palavras e nos seus actos.

João Paulo II foi um homem do Concílio Vaticano II, como também Bento XVI, Os dois tiveram parte activa na sua elaboração, e os dois têm como missão a aplicação e colocação em obra de um Concílio que é a única referência intocável desta “Igreja Concíliar”. A verdade para eles é o Vaticano II. Mas o problema é que o Vaticano II supõe uma ruptura com a Igreja Católica.

Foi João Paulo II quem teve a brilhante ideia, em 1986, de reunir em Assis todas as religiões, não para rezar juntos, mas estar juntos para rezar. Esta primeira reunião foi seguida de muitas outras: Kyoto, Roma, Malta, Bruxelas, Milão… repetida todos os anos em cidades diferentes. Este ano será a terceira em Assis, pois a segunda foi em 2002.

Monsenhor Lefebvre escrevia “É o primeiro artículo do Credo e o primeiro mandamento do Decálogo que é esbofeteado por aquele que se senta na Sé de Pedro. O escândalo é incalculável nas almas dos católicos. A Igreja é abanada nos seus alicerces.”

Porque somos católicos? Porque, pela graça de Deus queremos salvar a nossa alma e porque sabemos que só Nosso Senhor Jesus Cristo pode faze-lo. Porque estamos convencidos que só Jesus é o Caminho, a Verdade e a Vida. Porque só Ele morreu por nossos pecados, ou como diz São Paulo “Só Ele, quando estávamos mortos pelos nossos delitos, vivificou-nos como Ele, perdoando-nos todos os nossos pecados, cancelando a acta escrita contra nós, cujas prescrições nos condenavam, aboliu-a inteiramente, cravando-a na Cruz.” (Col 2, 13-15). E na mesma epístola aos Colossenses descreve Jesus Cristo “Ele é a imagem de Deus invisível, o Primogénito de toda a criação, porque n’Ele foram criadas todas as coisas, nos Céus e na Terra, as visíveis e as invisíveis… Todo foi criado por Ele e para Ele, Ele existe antes de todas as coisas e todas têm n’Ele a sua subsistência. Ele é o Princípio, o Primogénito dos mortos… Porque agradou a Deus que residisse n’Ele toda a plenitude, e por Ele foram reconciliadas consigo todas as coisas, pacificando pelo Sangue da sua Cruz, tanto as da terra como as dos Céus. E a vós que também outrora éreis estranhos e inimigos pelos vossos pensamentos e más obras, reconciliou-vos agora pela morte de seu Filho, no seu corpo carnal, para vos apresentar santos, imaculados e irrepreensíveis perante Ele, se permanecerdes fundados e firmes na Fé, e inabaláveis na esperança do Evangelho que ouvistes, que foi anunciado a toda a criatura que há debaixo do Céu.” (Col 1, 21-23)”

“A “Fé” de Bento XVI não é a nossa (Fé). (…) É um escândalo que o Vigário de Cristo diga publicamente que Aquele a quem representa não é necessário (…).”

“A (FSSP) Fraternidade Sacerdotal de São Pedro considera que não podermos julgar o Papa, que nós devemos calar diante deste escândalo, diz que a (FSSPX) Fraternidade Sacerdotal São Pio X é infectada pelo vírus que pretende combater: julgar o ensinamento e os actos do Sumo Pontífice. Mas isto é um dever, é a nossa obrigação como católico, e mesmo se não temos a intenção de romper com o Sucessor de Pedro, não podemos ficar como se nada se passasse. É a honra de Deus, de Nosso Senhor, da própria Igreja Católica o que está em jogo.” (…)

“Peçamos pelo Papa, para que também ele se converta pela Igreja (…), e façamos reparação por essas injúrias que atraem os castigos e as maldições de Deus.

Nossa Senhora aceitaria ver seu Filho ao mesmo nível que um Buda, um Maomé, um Lutero…? Nossa Senhora veria com bons olhos que os homens possam apartar-se de Jesus Cristo como se seu Filho fora mera questão de opinião? É claro que não. Que Ela, Mãe do único Deus que pode justificar-nos rogue também por todos nós, para Deus nos conserve a Fé” (…)