IMITAÇÃO DE CRISTO - Thomas de Kempis (XCIV)

(continuação da XCIII parte)

A IMITAÇÃO DE CRISTO

Thomas de Kempis

IV Livro
O Augustíssimo Sacramento do Altar

Cap. VIII

Jesus Cristo Oferece-se Todo Por Nós, Na Cruz; Nós nos Devemos oferecer a Ele, Sem Reserva de Coisa Alguma

1. Cristo – Assim como Eu Me ofereci, voluntariamente, a Deus Pai, pelos teus pecados, no altar da Cruz, tendo os braços estendidos e o corpo nu, de sorte que em Mim nada ficou que não servisse a este Sacrifício que devia reconciliar o Céu com a Terra, tu deves, também e do mesmo modo, oferecer-te voluntariamente, cada dia, no Sacrifício da Missa, constituindo-te em oferta pura e santa a Deus, com todas as forças e afectos do teu espírito.
Que desejo Eu de ti, com mais empenho, senão que te dês a Mim, sem reservas? De tudo o que Me deres, não faço caso, não estando tu na mesma dádiva. Eu procuro a ti e não os teus presentes.

2. Do mesmo modo que tu, possuindo tudo, nada possuis na realidade, não possuindo a Mim, assim também nada de quanto me deres ser-Me agradável, se juntamente não Me fizeres o sacrifício de ti mesmo.

Oferece-te e dá-te a Mim, todo inteiro, e a tua oblação Me será aceite. Considera que Eu Me Sacrifiquei, todo inteiro, a Deus, meu Pai, por amor de ti; que dei todo o meu corpo e todo o meu sangue para nutrir a tua alma, a fim de que, fazendo-Me todo teu, tu te fizesses também todo Meu.

Se permaneceres em ti mesmo e não te ofereces voluntariamente par tudo o que Eu quiser de ti, a tua oblação não é inteira e a união que houver entre nós será imperfeita.

Essa voluntária oferta de ti mesmo nas mãos de Deus deve preceder todas as tuas obras, se queres adquirir a verdadeira liberdade e o dom da minha Graça.

A razão pela qual há tão poucos que sejam verdadeiramente livres e esclarecidos, é porque não sabem renunciar inteiramente a si mesmos. Por esse motivo sempre será actual a palavra que pronunciei, dizendo: "Ninguém pode ser Meu discípulo sem renunciar a quanto possui."

Se queres portanto, ser, na realidade, Meu discípulo, oferece-te a Mim, com todos os teus afectos.

IMITAÇÃO DE CRISTO - Thomas de Kempis (XXXII)

(continuação da XXXI parte)

A IMITAÇÃO DE CRISTO

Thomas de Kempis

II Livro
O Mundo Interior

Cap. VII

O Amor de Jesus Sobre Todas as Coisas

1. Feliz aquele que aprende o que é amar a Jesus e o que é desprezar-se a si mesmo, por amor de Jesus! É necessário preferir este amor a todo e qualquer amor, porque Jesus quer ser amado sobre todas as coisas.

O amor das criaturas é enganoso e mudável; o de Jesus é fiel e constante. Quem busca amparo na criatura cairá com ela, porque é instável. Quem se abraça a Jesus encontrará firmeza sempre.

Ama e tem por amigo aquele que não te desamparar, ainda que todo o mundo te desampare; aquele que não consentirá que pereças na morte. Algum dia deverás apartar-te de todos, quer queiras ou não queiras.

2. Aferra-te pois a Jesus, na vida e na morte, e entrega-te à fidelidade deste Senhor, o qual pode socorrer-te, Ele sozinho, ainda que todos os homens te faltem.

Teu amado é de tal natureza, que não quer que O ames em igualdade de amor com outrem; quer sozinho ocupar o teu coração e sentar-se nele como um rei no seu trono.

Se souberes despojar-te do apego às criaturas, Jesus habitará contigo de boa vontade.

A experiência te mostrará que toda a afeição que não puseres em Jesus, mas nos homens, é inteiramente perdida.

Não ponhas a tua confiança em uma cana agitada pelo vento, porque toda a carne é feno e toda a sua glória murcha e cai como a flor da erva.

3. Facilmente te enganarás se só olhares para a aparência dos homens.

Se buscas nos outros o teu alívio e proveito, sentirás dano as mais das vezes.

Se em todas as coisas buscares a Jesus, infalívelmente O acharás. E se te buscas a ti mesmo, também te acharás, mas para tua ruína.

O homem que não busca a Jesus é mais nocivo a si do que lhe é todo o mundo com os seus inimigos.

AMOR PRÓPRIO - O MAIOR OBSTÁCULO À POSSE DE SUMO BEM

Do Cap. XXVII da Imitação de Cristo, e intitulado "O Maior Obstáculo a Possuir o Sumo Bem é o Amor Próprio" :

1 - Meu Filho, importa que dês tudo por tudo não tenhas a ti mesmo como coisa alguma.
Sabe que o teu amor próprio te prejudica mais que qualquer coisa do mundo.
Segundo o amor e afeição que tiveres, assim te prenderão as coisas mais ou menos.
Se o teu amor for puro, simples e bem ordenado, nenhuma coisa cativará a tua liberdade.
Não cobiçes o que te não é lícito ter; nem tenhas o que te pode impedir e privar da liberdade interior.
Maravilha é que te não encomendes a mim do profundo do teu coração, com tudo o que pode ter ou desejar.

2 - Porque te consomes com vã tristeza?
Conforma-te com a minha vontade e não sentirás dano algum.
Se buscares isto ou aquilo, e se quiseres estar aqui ou ali, por teu proveito e própria vontade, jamais terás descanso, nem estarás livre de cuidados, porque em todas as coisas se acha alguma falta, e em todo o lugar há quem contrarie.

3- Por isso não aproveita o que se alcança ou multiplica exteriormente, mas o que se despreza e corta do coração pela raiz.
E não deves entender isto só das propriedades e riquezas; mas também da ambição, da honra e do desejo do vão louvor; porque tudo passa com este mundo.
Pouco defende o lugar, se falta o fervor do espírito; nem durará muito tempo aquela paz buscada de fora, se carece do verdadeiro fundamento o estado do teu coração, isto é, se não estiveres em Mim; porque chegada a ocasião, e não a evitando, acharás o mesmo de que fugias e ainda pior.

Oração Para Pedir a Limpeza do Coração e a Sabedoria Celestial

4 - Confirmai-me, Deus meu, com a graça do Espírito Santo.
Dai-me que pratique a virtude de homem interior, e se desocupe o meu coração de todo o cuidado inútil e de toda a ansiedade, e que me não levem atrás de si os vários desejos das coisas terrenas ou sejam vis ou preciosas, mas que as considere todas como transitórias, e me lembre que eu juntamente posso com elas, porque não há coisas que permaneça debaixo do sol, onde tudo é vaidade e aflição de espírito (Eccl. 1,14).
Oh! que sábio é quem assim o considera!

5 - Dai-me, Senhor, a sabedoria celestial, para que aprenda a buscar-Vos e achar-Vos sobre todas as coisas; a gostar-Vos e amar-Vos sobre tudo, e a entender tudo o mais como é segundo a ordem da vossa sabedoria.
Concedei-me que me desvie com prudência do que me lisonjeia, e sofra com paciência quem me contraria, porque é grande sabedoria.
Concedei-me que me desvie com prudência de quem me lisonjeia, e sofra com paciência quem me contraria, porque é grande sabedoria não se mover com qualquer vento de palavras, nem dar ouvidos à sereia que danosamente encanta; porque deste modo se prossegue com segurança no caminho começado.